正倉院宝物と東大寺大仏|聖武天皇とシルクロード渡来の至宝
752 年 4 月 9 日、奈良・東大寺。
金堂大仏殿の前で 盧舎那仏(るしゃなぶつ) 開眼供養会が営まれます。インドから来日した婆羅門僧正菩提僊那が筆を執り、長い綱を引いて大仏に瞳を入れる——日本仏教史最大の祭典でした。
聖武天皇・光明皇后・孝謙天皇、参列の僧侶 1 万人。雅楽・舞楽の奉納、宋・新羅・林邑から渡来した楽団の演奏。その時に使われた品々の多くが、近接する 正倉院 に収蔵され、1300 年を経た今も眠っています。
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東大寺の創建
- 728 年、聖武天皇が皇太子の冥福を祈り「金鐘寺」を造営
- 741 年、国分寺・国分尼寺の総国分寺として「金光明寺」と改称
- 743 年、聖武天皇が「盧舎那仏造像の詔」を発布
- 745 年、紫香楽宮から平城京(奈良)に造営場所を変更
- 747 年、大仏の鋳造開始
- 752 年、開眼供養
- 758 年、大仏殿完成
盧舎那仏(東大寺大仏)
- 像高 14.7m、台座を含む全高 18m
- 顔の長さ 5.3m、目の長さ 1.0m、耳の長さ 2.5m
- 銅 444t・錫 8.8t・水銀 2.5t を使用
- 当時の日本の銅生産量数年分を集中投入
- 金メッキは「金 440 kg・水銀 2 t」のアマルガム法
- 水銀蒸気による中毒で多数の作業者が死亡したと推定
- 盧舎那仏は『華厳経』の宇宙仏、無限の世界の中心
製作技法
- 鋳師:国中公麻呂(くになかのきみまろ、百済系渡来人)
- 原型:粘土と藁による型を 8 段階に分けて作成
- 外型と中子の間に銅を流し込む「外型鋳造法」
- 下から上へ 8 段に分けて鋳継ぎ
- 表面の継ぎ目を磨き仕上げ
- 頭部の螺髪は 966 個(一説に 492 個)、別途鋳造して接合
大仏の被災と再建
| 年 |
出来事 |
| 855 |
地震で頭部落下 |
| 1180 |
平重衡の南都焼討で大仏殿炎上、首から上溶解 |
| 1185 |
重源・宋人陳和卿らによる第一次再建、開眼 |
| 1567 |
松永久秀の戦火で再び焼失 |
| 1692 |
公慶上人による第二次再建、現在の像が完成 |
| 1709 |
現存の大仏殿完成(江戸期再建、創建時の 2/3 規模) |
- 現在の頭部は江戸期、台座と腹部の一部のみ天平当初
- 螺髪も江戸期の鋳造
- 大仏殿は世界最大級の木造建築(正面 57m、奥行 50.5m、高さ 47m)
正倉院とは
- 東大寺大仏殿の北西に位置する高床式の倉
- 校倉造(あぜくらづくり)、木造、長さ 33m・幅 9.4m・高さ 14m
- 756 年、聖武天皇崩御後の七七忌に光明皇后が遺愛品を献納
- 『国家珍宝帳』『種々薬帳』など献納目録が現存
- 明治 8 年(1875)から皇室御物(宮内庁正倉院事務所が管理)
- 北倉・中倉・南倉の三区画
- 近代以降は新たな耐震 RC 蔵を併設
正倉院宝物の概要
- 総数:約 9000 件(細品まで含めると更に多い)
- 北倉:聖武・光明遺愛の至宝
- 中倉:東大寺所用の用具・染織
- 南倉:法会用の楽器・工芸品
- 素材:金・銀・銅・象牙・玳瑁・螺鈿・漆・絹・羊毛など
- 原産地:日本・唐・新羅・西域・ペルシャ・東ローマまで
主要な宝物
1. 螺鈿紫檀五絃琵琶
- 世界に唯一現存する五絃琵琶(通常は四絃)
- 紫檀に夜光貝・玳瑁の螺鈿で楽人図
- 背面にラクダに乗る西域楽人
- シルクロードのインド・西域起源
2. 漆胡瓶(しっこへい)
- ペルシャ・ササン朝風の鳥首水差し
- 木胎漆塗、銀平脱(ぎんへいだつ)で文様
- 胴部に羊・鳥・草花の連続文
3. 紺玻璃魚形(こんはりぎょけい)
- 濃紺ガラス製の魚形容器
- 東地中海またはササン朝制作の輸入品
4. 銀薫炉(ぎんくんろ)
- 香を焚く球形の銀製器
- 内部にジャイロ機構(常に水平を保つ)
- ペルシャ起源、唐経由で日本へ
5. 鳥毛立女屛風(とりげりつじょびょうぶ)
- 樹下美人図の屏風 6 扇
- 当初は鳥の羽根で装飾、現在は痕跡のみ
- 唐風の豊満な美人像
6. 蘭奢待(らんじゃたい)
- 中倉の沈香木、長さ 156cm
- 足利義政・織田信長・明治天皇が切り取った跡
- 「蘭奢待」の文字に「東大寺」が隠される
宝物の世界史的価値
- シルクロードの「終着点」と呼ばれる
- 奈良時代の唐・新羅・西域からの渡来品が一括残存
- 地中海・西アジア・インド・東南アジアの素材を含む
- 正倉院展(毎年秋、奈良国立博物館)で年に約 60-70 件公開
- 文化財保護のため通常は非公開
正倉院展(奈良国立博物館)
- 1946 年から開催(戦後の文化復興事業)
- 会期:毎年 10 月下旬〜11 月上旬の約 2 週間
- 会場:奈良国立博物館 東新館・西新館
- 毎年異なる宝物 60-70 件を展示
- 来場者数:例年 20 万人前後
聖武天皇と光明皇后
- 聖武天皇(701-756):第 45 代、奈良時代の中心
- 飢饉・天然痘・藤原広嗣の乱という社会不安への応答として大仏造立
- 光明皇后(701-760):藤原不比等の娘
- 東大寺・国分寺の整備を主導、貧者救済の悲田院・施薬院設立
- 夫の遺品献納を通じて天皇家の至宝を寺院=公の場へ移行
東大寺と正倉院の関係
- 正倉院は当初、東大寺の倉として運用
- 明治期の上知令で皇室財産へ移管
- 東大寺の伝来宝物は、現在も大仏殿・戒壇堂・三月堂に分散
- 三月堂(法華堂)の不空羂索観音・梵天・帝釈天像は天平彫刻の至宝
- 戒壇堂の四天王像も同期
主要関連寺院・博物館
- 東大寺(奈良市雑司町):大仏殿・三月堂・戒壇堂
- 正倉院(東大寺敷地内、宮内庁管理、外観のみ拝観可)
- 奈良国立博物館:正倉院展、関連資料
- 東京国立博物館:法隆寺献納宝物(前掲)
まとめ|正倉院と東大寺大仏を読む視点
- 大仏は奈良時代の国家プロジェクトとして仏教護国を象徴
- 正倉院はシルクロード渡来品が一括残存する世界遺産
- 聖武天皇・光明皇后の信仰と慈悲が制度化された場
- 1300 年の保管と毎年の正倉院展が日本文化財保護の到達点
あわせて 法隆寺と聖徳太子の時代 や 日本古代美術の全体像 を読むと、古代仏教文化の流れが立体的に見えてきます。
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