伊藤若冲の動植綵絵｜30 幅 10 年がかりで描かれた江戸最高峰の極彩色花鳥画

伊藤若冲（いとう じゃくちゅう、1716–1800）の 「動植綵絵」（どうしょくさいえ）は、江戸時代中期の京都で生まれた極彩色花鳥画 30 幅の連作です。

絹本着色、各幅約 142.6 × 79.7cm。1757 年頃から 1766 年頃にかけて約 10 年がかりで制作され、若冲自身が 江戸時代 の京都・相国寺（しょうこくじ）に寄進した一括の宗教美術品です。

明治維新の混乱期に皇室に献納され、現在は 宮内庁三の丸尚蔵館（東京・皇居東御苑）が収蔵。2021 年に 国宝に指定されました。江戸時代の花鳥画として国宝指定を受けた稀有な作例で、若冲という孤高の画家の到達点を物語ります。

伊藤若冲の生涯と「動植綵絵」の位置

年	事項
1716	京都・錦小路高倉の青物問屋「枡屋」の長男として誕生
1738 頃	22 歳前後、家業を継ぐも商売には関心薄く、絵を独学
1755	40 歳で家督を弟に譲り、画業に専念
1757 頃	「動植綵絵」制作開始。並行して「釈迦三尊像」も着手
1765	相国寺に「釈迦三尊像」3 幅・「動植綵絵」24 幅を寄進
1766 頃	残り 6 幅を追補、「動植綵絵」30 幅が完結
1788	天明の大火で京都の家屋焼失、深草・石峯寺に隠棲
1800	京都で没。享年 85

「動植綵絵」とは何か

• 「動」＝動物、「植」＝植物、「綵」＝彩り——あらゆる生命を彩色で描く意
• 30 幅すべて絹本着色、寸法ほぼ同一、掛軸装
• 「釈迦三尊像」3 幅と組で寄進され、本来は 釈迦の周囲に動植物の浄土を展開させる仏教絵画
• 制作時、若冲は浄土の供養として相国寺に寄進する意図を明言
• 仏画でありながら、博物画的観察と装飾性が共存する稀有な作例

30 幅の主題一覧（抜粋）

幅名	主題	見どころ
芍薬群蝶図	芍薬と蝶 23 匹	多種の蝶を植物図譜のように描き分け
梅花皓月図	白梅と満月	淡墨の月と純白の梅花の静謐
老松鸚鵡図	松と白鸚鵡	白絵具の厚塗りで羽毛の質感
群鶏図	13 羽の鶏	若冲の生家近所の鶏を写生した代表作
群魚図（鯛）	多種の海魚	赤・銀の鱗を点綴で表現
群魚図（章魚）	蛸と海産物	軟体の質感と海中の浮遊感
池辺群虫図	蛙・トンボ・蜻蛉	水辺の小宇宙の超克的写生
諸魚図	多種の淡水魚	水中視点での魚の動勢
南天雄鶏図	南天と雄鶏	赤い実と鶏冠の朱の呼応
芙蓉双鶏図	芙蓉と雌雄鶏	白絵具の繊細な羽毛描写
雪中鴛鴦図	雪と鴛鴦	白絹に積もる白雪の表現
梅花群鶴図	梅と鶴の群れ	遠近に配した鶴の構成美
菊花流水図	菊と渓流	渦巻く水流の幾何学的処理
蓮池遊魚図	蓮と鯉	泥水の中の生命賛歌
桃花小禽図	桃と小鳥	春の色彩と鳥の躍動
牡丹小禽図	牡丹と小鳥	豪華な牡丹の堂々たる正面性
向日葵雄鶏図	向日葵と雄鶏	当時珍しい向日葵を描く
大鶏雌雄図	大型鶏夫婦	羽毛 1 本の精密描写
群魚図（蛸）	蛸・海老・貝	食材としての海産物の博物図
雪中錦鶏図	錦鶏鳥	羽の彩色と雪景の対比

群鶏図を読み解く

• 動植綵絵 30 幅の中で最も有名な一幅
• 13 羽の鶏が画面狭しと群がる
• 朱・黄・黒・白の鶏羽が複雑に重なり、画面全体が動勢に満ちる
• 若冲の生家・枡屋は青物問屋で、近所には養鶏農家が多かった
• 若冲は自宅の庭に鶏を放し飼いにし、徹底的に観察したと伝わる
• 羽毛 1 本 1 本を細筆で描き、彩色は何度も重ね塗り

絵具と技法

• 素材は 絹本。絹の地に膠（にかわ）で岩絵具を定着
• 絵具は 天然鉱物顔料：群青（藍銅鉱）、緑青（孔雀石）、辰砂（朱）、雌黄（石黄）、白絵具（鉛白・胡粉）
• 白絵具は厚塗りで盛り上げ、立体感を生む「裏彩色」併用
• 裏彩色：絹の裏側からも彩色し、表からの発色を補強する伝統技法
• 細部の点描は虫眼鏡を使ったような精度
• 朱の鶏冠、白の羽毛、黒の翼の対比で画面に強い緊張感

輸入科学知識との関係

• 18 世紀京都は蘭学・本草学（博物学）の集積地
• 若冲も本草学者・木村蒹葭堂と交流
• 動植綵絵には外来種（白鸚鵡、向日葵、錦鶏など）が登場
• 江戸期の博物図譜と並行する写実観察の精神
• 仏教絵画と博物学的観察を融合させた独自の境地

仏教絵画としての意味

• 釈迦三尊像と組で寄進された宗教美術品
• 三尊像の周囲を 30 幅の動植物が囲む配置で礼拝
• 「一切衆生悉有仏性（いっさいしゅじょうしつうぶっしょう）」＝あらゆる生命に仏性が宿る
• 動物・植物・水生生物まで含めた 大乗仏教の浄土観
• 若冲自身は熱心な禅宗信者で、相国寺・大典顕常和尚に師事

相国寺寄進の経緯

• 1765 年、相国寺方丈に「釈迦三尊像」3 幅・「動植綵絵」24 幅を寄進
• 翌年に 6 幅追補し計 30 幅となる
• 当時の住職・大典顕常（だいてん けんじょう）が若冲の精神的指導者
• 大典は儒学者でもあり、若冲の知的サークルの中心
• 寄進文書は現存し、若冲の信仰と画業の動機を伝える

明治期の宮内省献納

• 1889（明治 22）年、相国寺は維新後の経済難で寺領を失う
• 「動植綵絵」30 幅を宮内省に献納し、対価として 1 万円を受領
• 「釈迦三尊像」3 幅のみ相国寺に残る（現存）
• 以降「動植綵絵」は皇室御物として保管
• 1947 年宮内庁三の丸尚蔵館の管理下に
• 2021 年「国宝」指定（江戸花鳥画として極めて稀）

近年の再評価と展示史

• 2000 年京都国立博物館「没後 200 年 若冲」展で爆発的人気
• 2006 年「プライスコレクション 若冲と江戸絵画」展（東京国立博物館ほか）
• 2007 年相国寺承天閣美術館「若冲と動植綵絵」展、釈迦三尊像と 30 幅再会
• 2016 年「生誕 300 年記念 若冲展」（東京都美術館）入場者 44 万人、長蛇の列
• 美術館展示は劣化防止のため数年に 1 回程度に限定

若冲の他の代表作

• 「樹花鳥獣図屛風」（静岡県立美術館）：升目描き 1cm 四方の方眼塗り分け
• 「鳥獣花木図屛風」（プライス・コレクション）：8 万 6,000 マスの升目構造
• 「果蔬涅槃図」（京都国立博物館）：野菜で釈迦涅槃図を構成
• 「象と鯨図屛風」（北陸・MIHO MUSEUM）：水墨
• 「百犬図」（個人蔵）：59 匹の子犬を描く晩年作

動植綵絵が美術史にもたらしたもの

• 江戸花鳥画の超絶技巧の到達点
• 仏教絵画と博物学的観察の融合という独自境地
• 明治以降長らく忘却されたが、20 世紀後半に再発見
• マンガ・現代美術にまで影響：村上隆「五百羅漢図」の細密描写
• 江戸時代に 伊藤若冲 という孤高の天才が存在した証

「動植綵絵」を観るための場所

• 宮内庁三の丸尚蔵館（東京・皇居東御苑）：常設はせず特別公開
• 相国寺承天閣美術館（京都市上京区）：釈迦三尊像と一部複製
• 京都国立博物館・東京国立博物館の特別展で時々公開
• 高精細デジタル画像は宮内庁公式サイトで一部閲覧可能

まとめ｜動植綵絵を読む視点

• 40 代から 10 年がかりの画業全集中
• 仏教絵画として釈迦三尊像と組で機能した宗教美術品
• 絹本・裏彩色・天然鉱物顔料による超精密花鳥画
• 動植物のすべてに仏性を見る大乗仏教的世界観
• 2021 年国宝指定で江戸絵画の頂点として再評価が確定

あわせて 江戸美術の全体像 や 琳派 を読むと、京都の町絵師がもつ装飾性と若冲の特異性が比較できます。